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    <title>Radio Vatican - Clips-FRE</title>
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    <description>La voix du Pape et de l'Eglise en dialogue avec le monde</description>
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      <title>Dossier : "Sources Chrétiennes" reçoit le Nobel catholique</title>
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      <description>Ce dimanche, Benoît XVI se rendra dans une ville du nord de l’Italie, en région Lombarde, celle de Brescia, la ville natale du Pape Paul VI. Lors de cette visite pastorale, en hommage à son prédécesseur, Benoît XVI remettra de ses mains le prix Paul VI aux responsables de la collection « Sources Chrétiennes ». Une collection qui propose la réédition de textes des pères fondateurs de l’Eglise. Cette distinction prestigieuse, attribuée tous les cinq ans, est parfois comparée à un Nobel catholique, aussi « Sources Chrétiennes » mérite-t-elle d’être mieux connue. Mathilde Auvillain   00:03:40:44  
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      <pubDate>Sat, 07 Nov 2009 08:28:49 GMT</pubDate>
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      <title>Sommet de Copenhague : les Eglises d'Europe veulent une écologie humaine authentique</title>
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      <description>En vue du sommet de Copenhague sur le climat qui se déroulera du 7 au 18 décembre prochain, les chrétiens sont invités à prier, des iles Fidji dans le pacifique sud jusqu’à l’Europe du nord, pour demander à Dieu de nous donner la capacité de faire face aux défis de la crise environnementale actuelle. Un appel conjoint à la mobilisation diffusé par la conférence des églises européennes et le conseil des conférences épiscopales d’Europe...   00:01:27:07  
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      <author>webteam@vaticanradio.org</author>
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      <pubDate>Fri, 06 Nov 2009 18:21:09 GMT</pubDate>
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      <title>Les évêques de France : "Faire face à une annonce de l'Evangile dans une société transformée"</title>
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      <description>Depuis le début de la semaine, les Évêques de France sont réunis à Lourdes pour leur assemblée plénière. De la place des laïcs dans l’Eglise à la situation des prêtres aujourd’hui en France, en passant par la bioéthique et l'avenir des communautés chrétiennes, ou encore les défis l'enseignement catholique supérieur et le problème de "l’indifférence religieuse", les sujets de réflexions n'ont pas manqué, des débats très denses ont animé l'hémicycle Sainte-Bernadette. 
Michel Picard, envoyé spécial de RCF, a suivi cette réunion d'automne des prélats français...   00:01:44:29  </description>
      <author>webteam@vaticanradio.org</author>
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      <pubDate>Fri, 06 Nov 2009 17:45:13 GMT</pubDate>
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      <title>Le Kazakhstan, carrefour des religions </title>
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      <description>Benoît XVI a reçu ce vendredi matin en audience le president du Kazakhstan, qui effectue une visite officielle en Italie, marquée par d’importants accords de coopération, notamment avec le géant pétrolier italien ENI sur l'exploration de zones de la Caspienne. Au cours de son audience privée avec le président Nazarbaïev, Benoît XVI l'a remercié pour son engagement en faveur de la liberté religieuse et pour l’accueil qui avait été réservé à Jean-Paul II il y a huit ans. En septembre 2001, quelques jours après l’attentat contre les tours jumelles, le Pape avait en effet lancé un vibrant appel à la paix depuis Astana, la capitale du Kazakhstan. Le lieu s'y prêtait : après la chute du régime communiste, le Kazakhstan est devenu un carrefour de religions, mais est toujours parvenu à maintenir la paix entre elles. Aujourd'hui, les deux principales religions du Kazakhstan sont l’islam sunnite et le christianisme orthodoxe, mais catholiques sont restés une minorité vivante et des églises continuent d’être construites dans le pays. 
L’abbé Grégor Prichodko, vicaire à la cathédrale de Pontoise est né au Kazakhstan d’une famille allemande et ukrainienne, il évoque cette situation particulière du Kazakhstan vis à vis des différentes religions présentes dans le pays...    00:01:51:60  


Parmi les thèmes abordés par le Pape et le président kazakh, le bureau de presse du Saint-Siège mentionne la crise économique, le dialogue interreligieux et la promotion de la paix. Des deux cotés on a souhaité un rôle plus actif des croyants dans la vie de la nation et on se félicite des rapports bilatéraux positifs, et de la la coexistence pacifique entre les religions. 
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      <author>webteam@vaticanradio.org</author>
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      <pubDate>Fri, 06 Nov 2009 17:35:25 GMT</pubDate>
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      <title>Le commentaire de l'Evangile du 32e dimanche ordinaire</title>
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      <description>Le Père Jean-Côme About commente l’Évangile selon Marc (12,38-44) du 32e dimanche ordinaire. 00:03:52:78  

Le texte intégral du commentaire

Nous avons fêté la Toussaint dimanche dernier et les évangiles de ce mois de novembre vont doucement nous acheminer vers la fête du Christ Roi pour ensuite commencer une nouvelle année liturgique. Ce laps de temps va  nous redire la dimension des fins dernières qu’annonce Jésus, selon trois axes : la vérité par sa présence est désormais à jamais dans le monde ; Il nous quitte pour nous faire passer de la mort à la vie dans sa résurrection mais il viendra de nouveau, à la fin des temps,  pour juger et redonner vie à toute la création ; enfin il règnera dans la puissance d’amour infini du père pour que tout homme, en contemplant sa croix, ne vive sans jamais plus désespérer de Dieu.
Oui, le Royaume ne souffre plus le mensonge ou la duplicité humaine. Dans l’évangile de ce jour, sur deux situations qu’il décrit, Jésus nous invite à renouveler notre manière de percevoir et d’apprécier les choses.
« Méfiez-vous des scribes qui aiment les salutations, les premiers rangs dans les synagogues  et les places d’honneur ».Jésus aurait-il une dent contre ces gens là ? Oui et non : les scribes sont ceux affectés à la transcription de la loi, ils sont indispensables pour perpétuer la tradition écrite de la Torah. Par ce fait ils possèdent beaucoup de connaissances et représentent la loi et son implication historique dans la vie humaine. En revanche, Ils sont ceux aussi qui vont s’accrocher à la loi pour refuser l’interprétation originelle qu’en fait Jésus. Et dans notre évangile ce n’est pas tant le personnage du scribe que Jésus malmène mais plutôt l’attitude suffisante et méprisante que leur a donné leur position. Par leur connaissance et leur pouvoir, ils s’estiment redevables de tous les hommages. 
Lorsque ces reproches viennent de la bouche même du Fils de Dieu et que l’on mesure l’humiliation et l’appauvrissement qu’il accepte pour rétablir la vérité au cœur de l’homme, on ne peut que mesurer ce à quoi il veut nous conduire : l’acceptation que la dignité humaine n’est pas de l’ordre de l’avoir mais de l’être et qu’elle ne dépend pas de l’existence humaine mais de l’accueil de Dieu.  Qui me fait être ce que je suis ? L’homme ?  Les considérations humaines ? Les connaissances multiples ? Les possessions diverses ?  Alors notre monde et notre cœur seront toujours divisés car je trouverai toujours une différence d’avec mes frères qui me fera, le sur ou le sous estimer !
Qui me fait-être ce que je suis ? La valeur de l’amour de Dieu qui devient une référence universelle pour tout homme : Je me sais aimé, qui que je sois, le plus grand saint comme le plus grand criminel, et je sais que je puis aimer comme Dieu m’aime, sans mesure. 
C’est ce qui va expliquer, dans la suite de l’évangile, le geste de la veuve pour l’obole du temple : son amour pour Dieu est si grand et si vrai qu’elle ne veut rien retenir pour elle. Elle est identifiée à l’amour de Dieu même et c’est ce que Jésus reconnaît dans ce simple geste presque invisible alors qu’aux yeux des hommes seule la quantité prend valeur et qu’elle ne se réfère à rien puisqu’elle n’engage que le superflu. « Cette pauvre veuve a mis dans le tronc plus que tout le monde car elle a pris sur son indigence ; elle a tout donné, tout ce qu’elle avait pour vivre! ». 
Alors frères, contemplons, en silence, le Christ en nos cœurs. N’a-t-il pas donné tout, tout ce qu’il avait, tout ce qu’il était,  Dieu lui-même ? N’a-t-il pas aimé et n’aime-t-il pas  tous et chacun dans la vérité de Père, sans préjugés ?  En donnant tout, ne m’a-t-il pas fait fils à l’ image du seul Fils Bien-Aimé du Père ? Alors qu’attendons-nous pour aimer simplement comme Dieu nous aime. Qu’attendons-nous pour voir celui qui est à nos côtés, mon épouse, mon frère, mon fils, l’autre de tous les jours, en ce moment-même, avec le regard de Dieu ?
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      <author>webteam@vaticanradio.org</author>
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      <pubDate>Fri, 06 Nov 2009 10:25:00 GMT</pubDate>
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      <title>Dossier : Allemagne, la difficile réunification des mémoires</title>
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      <description>Le 9 novembre prochain, l’Allemagne et toute l’Europe célébreront la chute du mur de Berlin. Pour toute une génération d’Allemands, « République fédérale d’Allemagne » et « République démocratique d’Allemagne » ne sont que des mots et le Mur de l’histoire. Vingt ans après sa chute, l’unité entre « Ossis », les Allemands de l’Est, et « Wessis », les Allemands de l’Ouest, n’est toujours pas acquise. Si l’Allemagne réunifiée s’est aujourd’hui penchée sur son passé national-socialiste, elle n’a toujours pas effectué un travail de mémoire sur la division qui l’a marquée pendant un demi-siècle. Gilbert Casasus est professeur en études européennes à l’université bilingue de Fribourg. Il revient sur cette unification encore imparfaite.   00:03:49:92  
Propos recueillis par Thomas Chabolle.</description>
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      <pubDate>Fri, 06 Nov 2009 08:03:58 GMT</pubDate>
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      <title>L’Église cherche à renouer les liens qui ont uni pendant des siècles l’art et la foi chrétienne</title>
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      <description>Renouveler l’amitié et le dialogue entre l’Église et les artistes, susciter de nouvelles occasions de collaboration. C’est dans cette perspective que le Pape rencontrera le 21 novembre prochain dans la chapelle Sixtine, au Vatican, des artistes venus du monde entier : peintres, écrivains, poètes musiciens, sculpteurs ou encore comédiens.
Cette rencontre organisée par le Conseil pontifical de la Culture se tiendra dix ans après la Lettre de Jean-Paul II aux artistes. Un tel rendez-vous entre le Pape et le monde de l’art n’avait pas eu lieu depuis 45 ans, sous Paul VI le 7 mai 1964.
Pourquoi en ce début de XXIe siècle l’Église catholique a-t-elle ressenti le besoin de renouer les liens avec les Artistes ? Un sujet de Marie Duhamel. 00:02:47:86  </description>
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      <pubDate>Thu, 05 Nov 2009 17:43:16 GMT</pubDate>
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      <title>Jean-Yves Fischbach, cinéaste : « Il est fondamental que l’Église s’intéresse aux artistes »</title>
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      <description>Mettre ses talents au service de Dieu, c’est ce que fait Jean-Yves Fischbach à travers son métier de réalisateur. Coopérateur pastoral pour le diocèse de Strasbourg, il est chargé de l’enseignement du cinéma et de l’analyse de l’image auprès des jeunes et organise  le Festival chrétien de cinéma en Alsace. À l’approche de la rencontre du Pape avec les artistes, il rappelle combien il est important que l’Église pense à ceux qui, à travers leur art et leurs talents, annoncent l’Evangile.   00:02:26:81  

Propos par Cyrielle Flosi. </description>
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      <pubDate>Thu, 05 Nov 2009 15:23:01 GMT</pubDate>
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      <title>Les évêques de France confrontés au problème de l'indifférence religieuse </title>
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      <description>Les Évêques de France réunis en assemblée plénière depuis mardi à Lourdes, poursuivent leurs travaux. Plusieurs questions ont déjà été abordées : la place des laïcs dans l’Eglise, la situation des prêtres aujourd’hui en France, la bioéthique mais aussi l’avenir des communautés chrétiennes, un gros dossier porté par le Conseil permanent de la Conférence des évêques de France. Autre sujet débattu dans l’hémicycle Sainte-Bernadette : l’enseignement catholique supérieur. Un état des lieux a été présenté ce jeudi par le cardinal Jean-Pierre Ricard, archevêque de Bordeaux. 
Dès l’ouverture de cette 49e assemblée plénière ce mardi, c’est Monseigneur Claude Dagens qui a pris la parole pour présenter les fruits de la réflexion du groupe de travail qu’il a animé depuis novembre 2008 sur « l’indifférence religieuse, la visibilité de l’Eglise et l’évangélisation ». Il nous livre les grandes lignes de ce rapport au micro de Claire Malapert... 00:02:36:60  </description>
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      <pubDate>Thu, 05 Nov 2009 15:09:48 GMT</pubDate>
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      <title>Le Vatican réagit vivement à la décision de Strasbourg sur les crucifix</title>
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      <description>La décision de la Cour européenne des droits de l’homme visant la présence de crucifix dans les salles de classe des écoles publiques italiennes est mal perçue par les Italiens, quelles que soient leurs opinions politiques. La réaction officielle du Vatican a été donnée dès mardi soir via une déclaration du père Lombardi, directeur du Bureau de Presse du Saint-Siège. Deux jours après, les réactions se multiplient au sein du Vatican.

Xavier Sartre.  00:00:57:34  </description>
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